Det vitblommiga överkastet på min säng förvandlades på förmiddagen till en sommaräng med klöverblomm och röllekor. Ugnsvarma scones placerades på en frukostbricka tillsammans med smör, marmelad, the och fruktyoghurt. Lördagsfrukosten blev en njutning. Jag älskar min säng. Sovplats. Studieplats. Picnicplats. Biostol. Rum för avslappning. Den funkar till allt. En gång läste jag i en tidning om att man inte ska använda sängen till annat än att sova i. Jag vet inte vad det ligger för moraliska avsikter bakom den lögnen.
Livet, friluftsliv och träning tillsammans med min kelpie Myra. Bloggen skapades som en reseblogg då jag bodde i bergen med ursprungsbefolkningen i Ecuador. Du kan i denna blogg hitta reportage, reseskildringar, noveller, foton, berättelser om djur, människor och miljö, tankar om samhället, jobb, träning, familj, relationer och hundträning. Jag skriver - därför finns jag.
lördag 31 oktober 2009
Lördagspicnic med medföljande tankar
Det vitblommiga överkastet på min säng förvandlades på förmiddagen till en sommaräng med klöverblomm och röllekor. Ugnsvarma scones placerades på en frukostbricka tillsammans med smör, marmelad, the och fruktyoghurt. Lördagsfrukosten blev en njutning. Jag älskar min säng. Sovplats. Studieplats. Picnicplats. Biostol. Rum för avslappning. Den funkar till allt. En gång läste jag i en tidning om att man inte ska använda sängen till annat än att sova i. Jag vet inte vad det ligger för moraliska avsikter bakom den lögnen.
torsdag 22 oktober 2009
På utflykt i det förflutna
söndag 18 oktober 2009
Familjeutflykt till havet
Diskriminerande spektakel när pastor besökte Valparaíso
“Folk kommer att bli helade ikväll. Igår såg vi mirakel ske. Blinda ögon som öppnades, årslånga smärtor som försvann och döva som började höra.” Placeboeffekterna var många när den internationella evangelisten Wayman Michell besökte Valparaíso i en tältpredikan.
”Men ikväll vill jag att vi fokuserar på guds kärlek”, sade pastorn efter att ha talat om synd i crika 20 minuter. Det blev sånger och böner och händer sträcktes upp i luften. Den unga killen med hundögonen knep ihop sitt ansikte till ett russin. Tårar rann ner för hans rena kinder medan han höll upp sina händer mot himmelen. Vad bär du på för sjukdom lilla vän?, tänkte jag som led med alla dessa människor som samlats i tron av att de skulle kunna lämna detta tält ikväll utan tidigare kroppssmärtor och dödsrädslor.
"Helningsprocessen" höll inte på mer än cirka fem minuter. Kontrollen av kroppen var raktesnabb och sedan skulle de som blivit av med sina krämpos kliva upp på scenen. Ett tiotal personer komm upp. En och en fick de möta pastorn och berätta om tidigare krämpor sm försvunnit. En kvinna som varit döv på sitt vänstra öra blev ”kontrollerad” genom att det högra örat hölls för då hon fick upprepa ord som sades. En annan kvinna hade haft en värkande tummör i magen och kände nu inte längre värken. Alla fick de tacka gud tillsammans med pastorn genom att pastorn tog deras hand och höjde den upp i luften.
onsdag 14 oktober 2009
Valparaíso steriliserar sin näst största art
Med torr nos, ständigt kurrande mage och pälsen befolkad av loppor promenerar Valparaísos näst största art gatorna fram. Hemlösa hundar ses av denna stad som ett problem för både dem själva och för människan. Steriliseringen under folkhemmets Sverige tenderar att upprepa sig under en annan tid och på en annan plats. Motivet är dock det samma; att städa bort en underordnad ras med hjälp av medicinsk kontroll.
Valparaísos kommun har cirka 300 000 månskliga invånare och 80 000 hundar. Av det fyrbenta släktet är 8000 hemlösa. Detta gör staden till Chiles mest tätbefolkade när det gäller gatuhundar. Ur Valparaísos stads (Municipalidad de Valparaíso) ögon är hundarna ett hot mot den mänskliga hälsan. Dessa utsvultna varelser har en förmåga att ta till huggtänderna i syfte att bevaka sitt territorium eller den mat som letas fram ur mänsklighetens sopor. Djuren ses inte bara som en fara för människan utan också för sig själva då deras hunger och sjukdomstillstånd utsätter dem för grymma förhållanden.
Hundproblemet planeras lösas med hjälp av sterilisering av både tik och hane. Hundens blotta existens är ett resultat av mänskligt kontrollerad avel. En kontroll som fortsätter i det mål Valpariísos stad satt upp; 20 000 steriliseringar på två år. Objekten är både nyinköpta valpar och hemlösa hundar.
Det är oklart hur snabbt det svenska samhället arbetade på med tvångssteriliseringen under folkhemstiden men likheten är slående. Bort med smuts, ohyra och defekta blandraser. Den rashygien som använts för att förädla det ariska släktet fungerar lika bra idag som det gjorde under 1930-talet och framåt. Rashygien är för övrigt en välkänd term inom hundvärlden där mankelhöjd och svansansättning mäts med precision.
De smittbärande hundarna hotar även stadens atraktion som turistmål. Vilken turist vill se verkligheten i vitögat genom att behöva lyfta sina nyputsade läderskor över ett avgnaget kycklingben eller en hundbajs?
Att hemlösa Valparaisobor plockar upp en brödbit från marken som egentligen adresserats till en gatuhund går inte ens att tänka på. När blev människovärdet placerat på sekundär plats efter en tuffsig byracka?
Det finns inga gränser för vad vissa människor kan tänka sig offra för hundarna. Voulentärorganisationer skapar hem och söker adoptivfamiljer åt dem. Människor klär dem med täcke, föder dem med matrester och uppmärksammar deres existens genom konstprojekt. Det råder ingen tvekan om att hundarna är en källa för både empati och inspiration så väl som för rädsla och aggressivitet över deras inflytande i stadsmiljön.
Nog är ansträngningen fin. Det satsas stora resurser av den chileska staden för att kontrollera hudbefolkningen. Men räcker det verkligen att skära ett par snitt med steriliseringskniven för att lösa problemet? Med det historiska exemplet Sverige vet vi att kampen mot fattigdom tenderar att urarta till en kamp mot de fattiga. Detta galler både hundarna och de människor som ombesörjer dem.
Ojämlika maktförhållanden utrotas endast genom en attitydförändring på alla plan. En värld där relationer baseras på maktkamp och ständig inskränkning av grundläggande rättigheter har all anledning att söka en annan struktur.
Låt Valparaísos hundar få möjlighet att uppleva en framtid där alla varelser som satts till världen får sina behov tillgodosedda, utan att rätten till den egna kroppen inkränks.
Källa
www.lanatcion.cl, 2009-09-29
www.ciudaddevalparaiso.cl, 2009-09-29
www.municipalidaddevalparaiso.cl, 2009-09-29
www.vr.se, 2009-09-29
Text och foto: Jennie Åström, Valparaíso, Chile september 2009
måndag 12 oktober 2009
Daddy Yankee
När jag sommaren 2005 för första gången hörde låten ”Gasolina”, ifrån högtalarna på de bussar jag transporterades runt i Centralamerika i, hade jag aldrig kunnat tro att jag skulle gå på en konsert med artisten som låg bakom denna snabba plåtiga Dem Bow-rytm. Musikstilen reaggiton sägs ha växt fram i Puerto Rico i Caribien och Panama i Centralamerika under 90-talet. Kring den tiden jag satt och skumpade mig fram på krokiga vägar i Nicaragua och Guatemala spred sig dessa latinamerikanskinspirerade reggaerytmer ner över den sydamerikanska kontinenten. Lagom tills jag bestämt mig för att återvända till denna del av världen med sikte på Ecuador hade musikstilen nästlat sig in i varenda dansklubb värt namnet och snart också i mina ben.
När jag av mina nuvarande klasskompisar fick höra att Daddy Yankee, som är reaggietonens ”The Boss” och förortens hjälte, skulle komma och spelar i grannstaden Viña kunda jag inte låta bli att hedra minnet av alla danskvällar jag haft tillsammans med mina fina Sörängskompisar i Ecuador. Så tillsammans med vänner från min nya folkhögskoleklass stegade jag in i den magnifika park som Yankee skulle spela i. Stämmningen var rakt igenom festival. En småkylig sommarkväll gick jag en grusgång fram efter att ha beträtt portarna till festivalområdet. Förbi mig passerade kvinnor och män i alla åldrar men främst i den yngre. Doften av friterat spred sig och när jag lyfte blicken och såg parkens palmer insåg jag att det inte var i de småländska skogarna jag befann mig utan i en flådig stad i Chile.
Utearenan där konserten skulle hålla rum var enorm. En stor rund arena med öppen mitt. Där taket slutade och himmlen tog vid hängde stora plåtrör i ett spindelnät av stålvajrar. Bortom scenen tonade sig en eucalyptusskog upp sig. Den bakre, övre läktaren med de billigare platserna fanns var proppfull. Mina klasskompisar drog med mig in på den mittersta läktaren där vi ställde oss på rad på en bänk. Sikten var fri fram till scenen. Hade jag varit på en konsert i Sverige där medellängden är som fullvuxna tallar hade jag som vanligt inte sett någonting.
Som förunderhållning var det dansare och DJ´s. Olika män byttes av att prata med och underhålla publiken i väntan på ”The Boss”. Tjejer i topp och trosor dansade vid de påklädda männens sida och som oftast i vår patriarkala värld var det männen som styrde handlingen under denna kväll medan damerna stid bredvid och var ögongodis med sina vackra kroppar.
I bakgrunden lös stora tvskärmar med filmklipp och bilder. ”Tallento de Barrio” (begåvningen från förorten) stod det skrivet på skrämarna när Yankee trampade in på den fyrverkerisprutande scenen klädd i helvitt och solglasögon och framförde låten ”Somos de Calle”. Det fanns inga gränser för publikens rop och applåder.
Efter denna låt dembowade Yankee på med ett antal låtar som gick rakt förbi mig. ”Alla singeltjejer, ropa nu!”, uppmanade han, följt av: ”Alla heta pojkar, ropa nu!”. Publiken löd och ropade. Bortsett från de kön- och genusuppdelande uppmaningarna han utropade fick han publiken att delta i schowen på ett rätt fantastiskt sätt. Under en hel låt som gick ut på orden ”alla mobiltelefoner” stod publiken och viftade med lysande händer i en gemensam rörelse. Att stå på den nedre läktaren och titta upp över ett svart hav med gula prickar som rörde sig fram och tillbaka i samma vågrörelse var mäktigt. Nästa steg var att uppmana publiken att ta kort på detta ögonblick vilket resulterade i att det stjärntäckta havet plötsligt började blixtra hej vilt.
Så kom låten ”Lllamade de emergencia”, följt av ”Lo que paso paso”. En lätt pust av eucalyptusdoft nådde min näsa när de dansande fötterna på bänkarna började röra sig än mer än tidigare. Jag fick det som jag hade kommit för.
Foto: Tanya Vilches Valencia
söndag 4 oktober 2009
Dokumentära bilder
torsdag 1 oktober 2009
Ursprungsfolkens kampdag kallar på dig!
Du som sitter hemma och deppar över att du inte befinner dig på samma del av jordklotet som jag har nu en anledning att resa dig upp ur soffan. Latinamerikagrupperna erbjuder ett forum för frågor om ursprungsfolk, rättvisa, genus, solidaritet och handel. Denna inspirationshelg äger rum i Stockholm den 10-11 oktober i syfte att uppmärksamma ursprungsfolkens motståndsdag. Följ länken nedan för att se vilken del av programmet som intresserar dig: